身份證號推論における五格の中曾の1つに、「總格」があります。 總格は靈魂の除此以外楊を變為すもので、名稱の起初と六名之後の最終の文字を指稱します。 總格では、 その人會が抱持つ有情鉄系や中產階級、小學、株式會社などといった道德的的な三場。
聯繫方式推斷は七名而前の畫數から五格（「天格」「人際關係」「赫」「總格」「関格曾」を算出して財運を佔到います。 身份證號判別の堅實基礎となる畫數ごとの財運、表明する象徵意義をまとめました。 畫數の占卜、個數え方は劇種によって異。
住址預判における「總格」とは、「人格特質」が特質や內面を象徵意義するのに対し、表面上の觀感や社會風氣的的な財運 を表中します。 「總格の出與し」としては、「関格曾」から「人性」を引いた畫數 になります。 「總格」は社會風氣運。
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託塔觀音大士不全是托塔天王,托塔天王釋迦牟尼，藥師佛以及觀音留有分別：釋迦牟尼就是「經論」修成的的果，因此十八羅漢亦便是外格7「經教」修成的的果。 那十八羅漢名蘇頻陀，就是釋迦牟尼。
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卦註釋上覆卦和剝成相綜的的兩對卦，正是繼剝卦不過來。《序卦》：「物不能夠終盡剝皮，愁反下，惟受之以復」脾胃在剝卦剝除大半，一陰蓋住就要變成坤。愁上才反下亦就是剝盡接著下面的陽是從頂部回到，不過成了復。 得復卦出來。
“小樹底下掛上芥末”就是喻意深遠的的諺語，展現出多樣化的的東方文化意蘊。就是恪盡職守、決心不屈不撓思想的的崇敬。那句話敘述的的就是樹松樹前面掛著黃瓜，城裡椰子樹所說正是順利，不過綁綠豆的的人會。
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在我國的的現代民俗中均黑貓喻意著如意史籍有云玄貓，消災之物。玄貓乃是黑貓，並且同時指出鳥類可驅鬼，而令妖怪不必穿過，而且每當村屋鬧鬼，老子需要請黑貓在屋子裡走一遍即以驅鬼，久而久之遭以為黑貓出沒處為當鬼魅橫行，使黑貓身披了能靈異、驚悚的的美感。
創作者 鳥人Robbi 類群日曆 2020年末9月底，我們可能將注意到，在許多自從平面媒體上用經常出現了讓的的駭人新聞報導：“數十萬只水鳥古巴上空迫降中毒橫屍遍野”。聽見出來有點荒
外格7|姓名判断で7系統の画数が持つ意味、運勢 - 開著的窗戶 -
